ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΓΙΟΥ ΧΑΡΙΤΩΝΟΣ

ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΧΑΡΙΤΩΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ

Ξεκινάμε από την Βηθλεέμ (με πούλμαν) την αναχώρηση μας για την Λαύρα του Αγίου Χαρίτωνα η οποία βρίσκεται λίγα χιλιόμετρα  ανατολικά της Ιερουσαλήμ στην έρημο της Ιουδαίας στην κοιλάδα  του Nahal Prat ( Engl.  En Prat (En Fara) ), στα αραβικά Wadi Kelt ( Engl.  Wadi Qelt ). Ο τόπος έρημος, έρημα και τα χρώματα ξεθωριασμένα, ώχρα ψημένη από τον ήλιο και όμπρα ωμή με το λευκό να σου επιτρέπει να παίξεις μαζί τους τόσο που το μάτι ξεμακραίνοντας τα βλέπει όλα κίτρινο λευκά. Και ανάμεσα τους μια μακρόσυρτη  γαλάζια πινελιά να διασχίζει την έρημο και τα χρώματα της. Κιτρινόλευκο και μπλε. Έτσι εξηγείτε αυτό το πράσινο χρώμα ανάμεσα τους στο οποίο πλησιάζοντα μπορείς να διακρίνει την Λαύρα του Αγίου Χαρίτωνα.

 

Η Λαύρα του αγίου Χαρίτωνα είναι η αρχαιότερη στην  Παλαιστίνη.

Κατά κυριολεξία «λαύ­ρα» σημαίνει στα Ελληνικά «δρόμος» ή «διάδρομος». Η λαύρα ήταν μια αποικία αναχωρητών, οι χωριστές τους καλύ­βες ή κελλιά σχημάτιζαν το «δρόμο» ή «διάδρομο». Αυτοί οι αναχωρητές σε μια λαύρα ζούσαν στην πράξη μια μισοέρημητική ζωή. Οι καλύβες τους ήταν συγκεντρωμένες γύρω από ένα κεντρικό κτίριο πού ονομάζονταν κοινόβιο πού ήταν κα­νονικά κοντά σε μια γειτονική Εκκλησία. Οι μοναχοί μιας λαύρας υπόκεινταν σ’ έναν πνευματικό πατέρα και συγκεν­τρώνονταν τα Σάββατα και τις Κυριακές για την κοινή τέλε­ση της λειτουργίας. Οι αρχαιότερες λαύρες ιδρύθηκαν στην Παλαιστίνη στις αρχές του τέταρτου αιώνα και εξακολούθησαν να ανθούν για αιώνες. Σε πρόσφατες εποχές ο όρος λαύρα αποδίδεται σε κοινοβιακές κοινότητες ιδιαίτερης σπουδαιότητας. Ή πρώτη λαύρα ιδρύθηκε από τον Άγ. Χαρίτωνα (περί τό 330) στη Φαράν, βορειοανατολικά της Ιερουσαλήμ. Ύστερα από αυτήν μια ολόκληρη σειρά από άλλες λαύρες ι­δρύθηκε στο δρόμο από τα Ιεροσόλυμα προς την Ιεριχώ, και κοντά στη Βηθλεέμ. 'Η λαύρα αντιπροσωπεύει ένα μεσά­ζοντα τύπο ζωής ανάμεσα στη ζωή του απομονωμένου ερημίτη και της πλήρως κοινοβιακής μοναστικής ζωής πού αναπτύχτηκε από τον Αγ. Παχώμιο. (Γεωργίου Φλορόφσυ, Οι Βυζαντινοί Ασκητικοί  και  Πνευματικοί  Πατέρες, εκδόσεις Π.ΠΟΥΡΝΑΡΑ σελ. 207 )

Η Λαύρα του αγίου Χαρίτωνα καταστράφηκε το 614 μ.Χ. κατά τη διάρκεια της περσικής κατάκτησης και το αναπαλαιωμένο κτίριο το οποίο συναντάμε  σήμερα σε αυτή την τοποθεσία ανήκει στην Ορθόδοξη Εκκλησιά της  Ρωσικής διασποράς .  Η  μονή είναι ανοιχτεί για τους προσκυνητές από Δευτ-Σάβ από της 8:00-11:00 π.μ. και 1:00-3:00 μ.μ.

Ο τάφος του αγίου Χαρίτωνα βρίσκεται εντός της μονής. 

 Στην τοποθεσία αυτή σώζονται τα ερείπια παλαιού ναού και μπορεί να διακρίνει κάποιος στο χώμα κομμάτια από το ψηφιδωτό που κοσμούσε το πάτωμα.

Εκτός από τον τάφο του Αγίου Χαρίτωνα στο μοναστήρι υπάρχουν δύο ναοί. Ο πρώτος και  αρχαιότερος είναι αφιερωμένος στον άγιο Χαρίτωνα και βρίσκεται  ψηλά μέσα στους βράχους.   Για να φθάσεις σε αυτό χρειάζεται να ανέβεις μια  σιδερένια σκάλα η οποία οδηγεί μπροστά στην είσοδο του ναού. 

Το σπήλαιο είναι μεγάλο αλλά χαμηλό τόσο που αν θυμάμαι καλά με τα χέρια σου υψωμένα ακουμπάς το επάνω μέρος του σπηλαίου το οποίο είναι μαυρισμένο από φωτιά ή από την κάπνα από τα κεριά και το θυμίαμα. 

Ο δεύτερος ναός βρίσκεται κάτω δίπλα στον τάφο του αγίου Χαρίτωνα και είναι καινούργιος.  

    

Οι φωτογραφίες είναι από το προσκύνημα που κάναμε με την ενορία του Αγίου Φιλίππου Θησείου τον Αύγουστο του 2012μ.Χ

Εικόνες από Αγιορείτικα τοπία.

Εικόνες από Αγιορείτικα τοπία.

12 Σεπ

Αθωνικό Οδοιπορικό στα προσκυνήματα της Δημοκρατίας της Μολδαβίας.

Αθωνικό Οδοιπορικό στα προσκυνήματα της Δημοκρατίας της Μολδαβίας.

13 Σεπ

ΜΟΛΔΑΒΙΑ. ΜΟΝΗ ΚΑΠΡΙΑΝΑΣ Μănăstirea Căpriana. ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΑΠΟΨΗ

Πρόκειται γιά μία προσκυνηματική περιοδεία τοῦ καθηγουμένου τῆς Μεγίστης Λαύρας, ἀρχιμανδρίτου Προδρόμου καί τῆς συνοδείας του, στήν Δημοκρατία τῆς Μολδαβίας, μία χώρα πού βρίσκεται μεταξύ Ρουμανίας καί Οὐκρανίας, καί τῆς ὁποίας ἡ πλειονότητα τῶν κατοίκων εἶναι Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί. Ἡ τοπική Ἐκκλησία ὑπάγεται ἐκκλησιαστικῶς στό Πατριαρχεῖο τῆς Μόσχας.
Ὁ ἡγούμενος τῆς Μεγιστης Λαύρας τοῦ Ἁγίου Ὄρους ἀρχιμανδρίτης Πρόδρομος Λαυριώτης προσκλήθηκε γιά τήν ἐπίσκεψή του αὐτή ἀπό τόν ἀρχιμανδρίτη Φιλάρετο, ἡγούμενο τῆς μεγαλύτερης καί ἱστορικότερης μονῆς τῆς χώρας, τῆς μονῆς Καπριάνας.
Κατά τήν παραμονή του στή Δημοκρατία τῆς Μολδαβίας, ὁ ἡγούμενος τῆς Μεγίστης Λαύρας ἐπισκέφθηκε μέ τή συνοδεία του ἀρκετές μονές καί ἐπισκοπές τῆς ὄμορφης καί φιλόξενης αὐτῆς χώρας.

Λίγα ἱστορικά στοιχεία

Μετά τό τέλος τοῦ ρωσοτουρκικοῦ πολέμου καί τήν συνθήκη εἰρήνης τοῦ Βουκουρεστίου τό 1812, οἱ Ρώσοιπροσήρτησαν τό μισό τοῦ ἐδάφους τῆς ἐνιαἰας γεωγραφικῆς περιοχῆς τῆς Μολδαβίας, πού βρισκόταν μεταξύτῶν ποταμῶν Προύθου καί Δνείστερου, καί τό ὁποῖο ἀργότερα ὀνομάστηκε Βεσσαραβία.
Τό ὑπόλοιπο τμῆμα τῆς μολδαβικῆς γῆς, ὑπό τό ἴδιο ὄνομα Μολδαβία, ἀπετέλεσε τμῆμα τῆς σημερινῆς Ρουμανίας. Ἡ Μολδαβία ἔγινε ἀνεξάρτητο κράτος, μετά τήν κατάρευση τῆς Σοβιετικῆς Ἕνωσης τήν δεκαετία τοῦ 1990. Πρωτεύουσα εἶναι τό Κισινάου.

ΜΟΛΔΑΒΙΑ. ΜΟΝΗ ΚΑΠΡΙΑΝΑΣ Μănăstirea Căpriana. Ο ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ

                   Μονή Καπριάνα,παλαιό μετόχι τῆς μονῆς Ζωγράφου τοῦ Ἁγίου Ὄρους

Ἡ μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου τῆς Καπριάνα (Μănăstirea Căpriana) εἶναι ἕνα ἀπό τά παλαιότερα μοναστήρια πού ἱδρύθηκαν στή Βεσσαραβία, ὅπως ἀρχικά ὀνομαζόταν ἡ περιοχή τῆς σημερινῆς Δημοκρατίας τῆς Μολδαβίας.
Ἡ μονή Καπριάνα βρίσκεται στό κεντρικό τμῆμα τῆς Μολδαβίας, περίπου 40 χλμ. βόρεια-δυτικά τῆς πρωτεύουσας τῆς χώρας Κισινάου (Chisinau), στίς λοφώδεις δασικές ἐκτάσεις πού λέγονται Δάση Lapusna. Θεωρεῖται ἀπό πολλούς ἱστορικούς, τό τελευταῖο προπύργιο τῆς ἀρχιτεκτονικής τῶν ἡγεμόνων τῆς Μολδαβίας, πού ἀνήκει στό ρουμανικό πολιτιστικό χώρο. Τό ἀρχαιότερο ἔγγραφο στό ὁποῖο ἀναφέρεται ἡ μονή Capriana εἶναι τοῦ ἔτους 1420, καί γίνεται ἀναφορά στήν ὕπαρξη τῆς Μονῆς σέ χάρτη πού καθορίζει τά ὅρια τῆς ἰδιοκτησίας ἑνός εὐγενοῦς.

Η ΜΟΝΗ ΚΑΠΡΙΑΝΑ ΣΕ ΥΔΑΤΟΓΡΑΦΙΑ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΟ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΟ ΜΕΓΑΡΟ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΒΑΛΤΙ.

Ἕνα δεύτερο καί πιό σημαντικό ἔγγραφο χρονολογεῖται ἀπό τὀ 1429 καί σ᾿ αὐτό γίνεται ἀναφορά στόμοναστήρι τοῦ ἡγουμένου Κυπριανοῦ πού ἵδρυσε ὁ ἡγεμόνας Ἀλέξανδρος ὁ Καλός  (Alexandru cel Bun). Γίνεταιἐπίσης ἀναφορά σέ ἀφιερώματα στή Μονή ὅπως ἕνα πολύτιμο ἐπιτραχείλιο μέ περίτεχνα κεντήματα, ὅπουἀπεικονίζονταν οἱ μορφές τοῦ Ἀλεξάνδρου τοῦ Καλοῦ καί τῆς συζύγου του. Τό κειμήλιο αὐτό δωρήθηκεμεταξύ τῶν ἐτῶν 1427 καί 1431 ἀπό τό ζεῦγος Marena πού κατοικοῦσε στό χωριό Răzeşilor Mereni. Τήν ἴδιαἐποχή ἡ μονή Capriana διέθετε ἕνα μελισσοκομεῖο (ἡ μελισσοκομία ἦταν τότε ἕνα ἀπό τά συνηθισμέναδιακονήματα τῶν μοναχῶν), ἕναν τουλάχιστον μύλο καί εἶχε στήν κατοχή του τά χωριά Tarnauca, Călinăuţi, Cunila, Săndreşti καἰ Pârjolteni. Ὄντας ἡ Μονή βασιλική, ἀπολάμβανε τήν φροντίδα πολλῶν ἡγεμόνων τῆςΜολδαβίας, καθώς αὐτό ὑπέφερε συνεχῶς ἀπό τίς ἐπαναλαμβανόμενες εἰσβολές τῶν Τατάρων καί τῶνΤούρκων. Ὁ ἡγεμόνας Στέφανος ὁ Μέγας, πιθανότατα, οἰκοδόμησε τήν περίοδο 1491-1496 πετρόχτιστηἐκκλησία πού τήν ἀφιέρωσε στήν Κοίμηση τῆς Θεοτόκου. Τήν περίοδο 1542-1545, ὁ πρίγκιπας Πέτρος Raresἀποφάσισε νά πραγματοποιήσει ἐργασίες ἀποκατάστασης τῆς Μονῆς, ὅπως καταγράφεται στό χρονικό τοῦ Gregory Lapusneanu. Ἕτσι ἐκτελοῦνται νέα έργα, μέ τήν ἐνίσχυση καί τίς δωρεές τοῦ πρίγιπα, ἀναδεικνύοντας τή Μονή ἕνα ἀπό τά σημαντικά μοναστήρια τῆς περιοχῆς.
Τήν περίοδο 1698-1812 ἡ μονή ἦταν ἀφιερωμένη στήν ἀθωνική μονή τοῦ Ζωγράφου καί λειτουργοῦσε ὡς μετόχι της.Μετά τήν προσάρτηση τῆς Βεσσαραβίας ἀπό τή Ρωσική Αὐτοκρατορία τό 1812 ἡ μονή Capriana πέρασε τό 1813 ὑπό τήν αἰγίδα τῆς νεοϊδρυθείσας Ἀρχιεπισκοπῆς τοῦ Κισινάου, πού εἶχε ἐπικεφαλῆςτόν μητροπολίτη Γαβριήλ Bănulescu-Bodoni (1746 -1821). Τότε ἔγινε καί ἡ ἀνακαίνιση τῆς λιθόκτιστης ἀρχικῆς ἐκκλησίας τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου. Τό ἔτος 1840 ἕνας δεύτερος ναός χτίστηκε στο μοναστήρι,ἀφιερωμένος στὀν Ἅγιο Νικόλαο , ἐνῶ τό 1903 μια τρίτη εκκλησία, ἀφιερωμένη στόν Ἅγιο Γεώργιο ἀνακαινίστηκε πρόσφατα  καί λειτουργεῖ ὡς καθολικό.

Στή σοβιετική περίοδο, ἡ μονή Capriana καί ἡ περιουσία της, ὅπως καί όλοι οἱ τόποι λατρείας, περιῆλθαν στό κράτος. Ἔτσι τό 1962 βρίσκουμε τό μοναστήρι κλειστό καί ἐρειπωμένο. Παρά τό γεγονός ὅτι στή μονή Capriana ὑπῆρχε ἡ μεγαλύτερη μοναστηριακή βιβλιοθήκη στή Βεσσαραβία, καί παρόλη τήν ἀνακήρυξή τῆς Μονῆς ὡς ἀρχιτεκτονικό μνημεῖο ποὐπροστατευόταν ἀπό τό κράτος, ἐξαφανίστηκαν ὅλα τά βιβλία, οἱ καμπάνες καί πολλά ἀντικείμενα τῆς θείας λατρείας. Ἀνοίχθηκε ἕνα σανατόριο φυματίωσης γιά παιδιά στήν ἐκκλησία τοῦ Ἁγίου Νικολάου ἐνῶ ὁ ναός τοῦ Ἁγίου Γεωργίου εἶχε μετατραπεῖ σέ ἀποθήκη.
Ἡ Μονή ἐπαναλειτούργησε τό 1989. Μεταξύ τῶν ἐτῶν 2003-2005, στό μοναστήρι ἔγιναν ἐργασίες ἀποκατάστασης μέ χρήματαἀπό τόν κρατικό προϋπολογισμό καἰ ἀπό πολλούς ἰδιώτες δωρητές, μέ πρωτοβουλίες καί μέριμνα τοῦ δραστήριου σημερινοῦ ἡγουμένου της ἀρχιμανδρίτου Φιλαρέτου.

Τήν Τετάρτη 11 Σεπτεμβρίου, ὁπότε μέ τό ἑορτολόγιο τῆς μολδαβικῆς Ἐκκλησίας (παλαιό ἡμερολόγιο, 29 Αὐγούστου) τιμᾶται ἡ μνήμη τῆς Ἀποτομῆς τῆς κεφαλῆς τοῦ Τιμίου Προδρόμου, τελέστηκε στό καθολικό τῆς μονῆς Καπριάνα πανηγυρική θεία Λειτουργία, κατά τήν ὁποία προεξῆρχε ὁ ἡγούμενος τῆς Μεγίστης Λαύρας, ἀρχιμανδρίτης Πρόδρομος Λαυριώτης. Μετά τό πέρας αὐτῆς, ὁ ἡγούμενος τῆς μονῆς Καπριάνα, ἀρχιμανδρίτης Φιλάρετος προσέφερε ὡς δῶρο στόν τιμώμενο ἡγούμενο πολύτιμη ἡγουμενική ράβδο. Ὁ ἡγούμενος τῆς πρώτης στήν τάξη μονῆς τοῦ Ἁγίου Ὄρους ἀντιπροσέφερε ὡς δῶρο, ἀντίγραφο τῆς θαυματουργοῦ εἰκόνας τῆς Παναγίας Κουκουζέλισσας καί εὐχαρίστησε τόν οἰκοδεσπότη ἡγούμενο μέ τά παρακάτω λόγια.

YΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΑΡΧΙΜ. ΠΡΟΔΡΟΜΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΠΡΙΑΝΑ ΑΡΧΙΜ. ΦΙΛΑΡΕΤΟ

Λόγος εὐχαριστιακός εἰς τόν καθηγούμενον τῆς Ἱ. Μ.
Κοιμήσεως Θεοτόκου Καπριάνα, ἀρχιμανδρίτην Φιλάρετον

  Πανοσιολογιώτατε ἅγιε καθηγούμενε τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Καπριάνα, σεβαστοί Πατέρες, Χαίρετε πάντοτε ἐν Κυρίῳ.

Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΤΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΣΤΟ ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΠΡΙΑΝΑ

  Μέ ἀνάμικτα συναισθήματα ἀπευθύνομαι στήν ἀγάπη σας, γιά νά σᾶς εὐχαριστήσω γιά τήν θερμότατη ὑποδοχή καί τήν φιλοξενία, τήν ὁποία ἐπιφυλάξατε πρός τήν μετριότητά μου ἀλλά καί τήν συνοδείαν μου.

    Κατά πρῶτον, ἐκφράζω συναισθήματα τιμῆς καί εὐγνωμοσύνης πρός ἐσᾶς προσωπικῶς ἅγιε Καθηγούμενε, γιά τήν πρόσκλησή σας νά ἐπισκεφθῶ τήν Μονή σας. Πρόσκληση, τήν ὁποία φιλαδέλφως μοῦ ἀπευθύνατε κατά τήν πρόσφατη ἐπίσκεψή σας στό Ἅγιον Ὄρος καί τήν ἱερά Μονή Μεγίστης Λαύρας, τήν ὁποία μέ τήν χάρη τοῦ Θεοῦ διαποιμένω.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΚΑΠΡΙΑΝΑ. Ο ΑΡΧΙΔΙΑΚΟΝΟΣ ΤΗΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΛΑΥΡΙΩΤΗΣ

   Ἐκφράζουμε εὐχαριστίες, καθώς μέ τήν πρόσκλησή σας αὐτή, δόθηκε ἡ ἀφορμή νά ἐπισκεφθοῦμε τήν φιλόξενη γῆ τῆς Δημοκρατίας τῆς Μολδαβίας. Ἕναν τόπο, στόν ὁποῖο ἡ ἱστορική αὐτή Ἱερά Μονή, ὅπου εὑρισκόμαστε σήμερα, ἐκπέμπει τό φῶς τοῦ Χριστοῦ καί ἀκτινοβολεῖ τήν χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, σέ ὅλη τήν τοπική Ἐκκλησία τῆς Μολδαβίας, ὡς ἄλλο μονάκριβο διαμάντι καί περίβλεπτος φάρος στό φουρτουνιασμένο πέλαγος τῆς ζωῆς.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΚΑΠΡΙΑΝΑ ΤΗΣ ΜΟΛΔΑΒΙΑΣ

    Κατά τήν σύντομη παραμονή μας στή Ἱερά Μονή σας μᾶς δόθηκε ἡ εὐκαιρία νά συναγρυπνήσουμε καί νά συμπροσευχηθοῦμε μαζί σας καί μετά τῆς ἐκλεκτῆς ἐν Χριστῷ ἀδελφότητός σας. Μέ χαρά καί ἱκανοποίηση διαπιστώσαμε ὅτι, ἄν καί ἡ ἱερά αὐτή Μονή, τήν ὁποίαν θεοφιλῶς ποιμένετε, δέν εὑρίσκεται «μακράν τοῦ κόσμου», ἐν τούτοις, στόν τόπο αὐτό βιώνεται ὁ παραδοσιακός ὀρθόδοξος Μοναχισμός σέ ὅλες τίς πτυχές του καί σέ ὅλο τό εὗρος τῆς πνευματικῆς προσφορᾶς του.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΚΑΠΡΙΑΝΑ ΤΗΣ ΜΟΛΔΑΒΙΑΣ

    Δεύτερον, ἐκφράζω συναισθήματα χαρᾶς, καθώς ἄν καί εἶναι γνωστό ὅτι ἐπισκέπτομαι τήν περικαλλῆ αὐτή ἱερά μονή γιά πρώτη φορά, ἔμεινα βαθειά ἱκανοποιημένος τόσο γιά τόν κατά Χριστόν καταρτισμό τῆς ἀδελφότητας τῆς Μονῆς σας ὅσο καί διά τήν ὑποδειγματική ἀνακαίνιση τῶν κτιριακῶν ἐγκαταστάσεων τοῦ συνόλου τῆς Μονῆς. Πρόκειται γιά δύο ἐπιτεύγματα, πού εἶναι πολύ εὔκολο νά διαπιστωθοῦν ἀπό ὁποιοδήποτε ἐπισκέπτεται τήν Μονή, ἔστω καί γιά πρώτη φορά. Δοξάζουμε τόν Θεό, πανοσιολογιώτατε ἅγιε Καθηγούμενε, καί εὐχόμαστε τήν παντοτινή Του βοήθεια καί τήν στήριξη στό ἔργο σας.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟ ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΠΡΙΑΝΑ ΤΗΣ ΜΟΛΔΑΒΙΑΣ. Ο ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΑΡΧΙΜ. ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ

  Πανοσιολογιώτατε, ἤλθαμε πρός ἐσᾶς, ἀπό τό Περιβόλι τῆς Παναγίας, ὅπως ὀνομάζει ὁ εὐσεβής ἑλληνικός λαός τό Ἅγιον Ὄρος, καί τήν Μεγίστη Λαύρα, τό ἀρχαιότερο κοινόβιο τοῦ Ἁγίου Ὄρους, πού κτίστηκε πρίν ἀπό 1050 χρόνια στίς ὑπώρειες τοῦ νεφοσκεποῦς ὄρους Ἄθωνος. Ὁ ἱδρυτής τῆς Μονῆς, ὅσιος Ἀθανάσιος ὁ Ἀθωνίτης, θεωρεῖται ἀπό τούς ἱστορικούς ὁ θεσμοθέτης τοῦ Ἁγιορειτικοῦ κοινοβιακοῦ μοναχισμοῦ. Στό πέρασμα τῶν αἰώνων, τό παράδειγμα καί βίωμα τοῦ ὁσίου Ἀθανασίου κατέστη πρότυπο καί κριτήριο μοναχικῆς ὀργανώσεως καί συμβιώσεως. Ἡ μοναχική τάξη, τήν ὁποίαν καθιέρωσε, ὄχι μόνον ἐπικράτησε μονίμως στό Ἅγιον Ὄρος, ἀλλά ἐξαπλώθηκε σύν καιρῷ σέ ὁλόκληρη τήν Ὀρθοδοξία.

ΜΟΝΗ ΚΑΠΡΙΑΝΑ. ΜΟΛΔΑΒΙΑ. ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΙΜΩΝ ΣΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΤΗΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΑΡΧΙΜ. ΠΡΟΔΡΟΜΟ

   Ὅπως μᾶς βεβαιώνει ὁ Βίος τοῦ ὁσίου Ἀθανασίου, ἡ φήμη του εἶχε ἐξαπλωθεῖ σέ Ἀνατολή καί Δύση καί πολλοί μεγάλοι ἀσκητές κατέφθανον στήν Λαύρα γιά νά τεθοῦν κάτω ἀπό τήν πνευματικήν του καθοδήγηση. Εἶιναι δέ γενική ὁμολογία τῶν ἱστορικῶν ὅτι τόσο ὁ ρωσικός ὅσο καί ὁ ρουμανικός Μοναχισμός, ἔθεσαν τίς βάσεις τῆς ὀργανώσεώς τους στήν μοναχική πολιτεία τοῦ Ἁγίου Ὄρους. Ἀπόηχοι τῆς ἐπιδράσεως τοῦ ἁγιορειτικοῦ Μοναχισμοῦ στήν περιοχή σας, εἶναι τό γεγονός ὅτι κατά τά τέλη τοῦ 17ου αἰώνα, ἡ Μονή σας ἀπετέλεσε Μετόχι τῆς μονῆς Ζωγράφου τοῦ Ἁγίου Ὄρους.

ΜΟΝΗ ΚΑΠΡΙΑΝΑ. ΜΟΛΔΑΒΙΑ. ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΙΜΩΝ ΣΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΤΗΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΑΡΧΙΜ. ΠΡΟΔΡΟΜΟ ΑΠΟ ΤΟΝ  ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΠΡΙΑΝΑ ΑΡΧΙΜ. ΦΙΛΑΡΕΤΟ

ΜΟΝΗ ΚΑΠΡΙΑΝΑ. ΜΟΛΔΑΒΙΑ. ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΙΜΩΝ ΣΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΤΗΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΑΡΧΙΜ. ΠΡΟΔΡΟΜΟ ΑΠΟ ΤΟΝ  ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΠΡΙΑΝΑ ΑΡΧΙΜ. ΦΙΛΑΡΕΤΟ

  Εὐχαριστῶντας σας γιά ἄλλη μιά φορά, τόσο γιά τήν πρόσκλησή σας ὅσο καί γιά τήν ἀβραμιαία φιλοξενία ἀλλά καί τά καλά σας λόγια, σᾶς εὔχομαι ἅγιε Καθηγούμενε, σεβαστοί Πατέρες καί ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί, ὁ Θεός, μέ τίς πρεσβεῖες τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου Κουκουζελίσσης,

Ο ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΚΟΥΚΟΥΖΕΛΙΣΣΑΣ ΣΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΠΡΙΑΝΑ

 τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου τοῦ Ἀθωνίτου, καί τῶν ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Μολδαβίας, νά εἶναι πάντοτε μαζί σας.

Εὐλογεῖτε!

Ο ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΑΡΧΙΜ. ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ΚΑΙ Η ΣΥΝΟΔΕΙΑ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΠΡΙΑΝΑ ΤΗΣ ΜΟΛΔΑΒΙΑΣ ΑΡΧΙΜ. ΦΙΛΑΡΕΤΟ

ΠΗΓΗ.ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ